Unfühlend ist die Natur

Goethe

Das Göttliche

       

Edel sei der Mensch,

Hilfreich und gut!

Denn das allein

Unterscheidet ihn

Von allen Wesen,

Die wir kennen.

Heil den unbekannten


Höhern Wesen,


Die wir ahnen!


Ihnen gleiche der Mensch!


Sein Beispiel lehr uns


Jene glauben.

Denn unfühlend


Ist die Natur:


Es leuchtet die Sonne


Über Bös und Gute,


Und dem Verbrecher


Glänzen wie dem Besten


Der Mond und die Sterne.

Wind und Ströme,


Donner und Hagel


Rauschen ihren Weg


Und ergreifen


Vorüber eilend


Einen um den andern.

Auch so das Glück


Tappt unter die Menge,


Faßt bald des Knaben


Lockige Unschuld,


Bald auch den kahlen


Schuldigen Scheitel.

Nach ewigen, ehrnen,


Großen Gesetzen


Müssen wir alle


Unsreres Daseins


Kreise vollenden.

Nur allein der Mensch


Vermag das Unmögliche:


Er unterscheidet,


Wählet und richtet;


Er kann dem Augenblick


Dauer verleihen.

Er allein darf


Den Guten lohnen,


Den Bösen strafen,


Heilen und retten,


Alles Irrende, Schweifende


Nützlich verbinden.

Und wir verehren


Die Unsterblichen,


Als wären sie Menschen,


Täten im großen,


Was der Beste im kleinen


Tut oder möchte.

Der edle Mensch


Sei hilfreich und gut!


Unermüdet schaff er


Das Nützliche, Rechte,


Sei uns ein Vorbild


Jener geahneten Wesen!

 Ja, gut, aber, das hat der Goethe im Alter von 34 Jahren vergessen: nichts zu sehr!

Horazens Ansatz war und ist doch weitertragender:

Horaz (65-8 v. Seneca)

Mische kleine Albernheiten in dein kluges Planen,

Köstlich ist das am rechten Orte.

alias

Laß denn ruhen Verzug und des Gewinns Begier,

Und der düsteren Glut denkend, dieweil du kannst,

Meng’ in weiseren Ernst wenige Torheit ein.

Süß ist’s schwärmen am rechten Ort.

Oden, 12, An Vergilius

Aber heute soll der Mensch achtsam sein, sagt uns der gute Protestant Jochen Schmidt in seinem Traktat „Achtsamkeit. Versuch zur ethischen Theologie“ (Neue Zeitschr. f. Systematische Theo. 54/1, 2012)

Na denn. Halten wir es doch lieber mit der Antike!