Und er wurde nicht einmal totgeschlagen!

Ein bunter Vogel, dieser Kierkegaard, so bunt wie wieser Dompfaff, der inzwischen auch zurückgekommen ist.

"Das Unglück unserer Zeit ist, dass man vergessen hat, was existieren heißt und was Innerlichkeit ist."  

Das hört sich doch ganz interessant an. Kierkegaard geht einen großen Schritt weiter im religiösen Denken nach Luther. Wo Luther Macht entfalten will und seine Verfolgerknechte losschickt, ganz im Stil der alten Papst-Religion, dort führt Kierkegaard den Ansatz der subjektiven Innerlichkeit entscheidend weiter. Das Ganze bleibt zwar luftig und phantastisch, ist aber nicht mehr gemeingefährlich wie alles andere Religionsbewußtsein, vielleicht mit Ausnahme der Bahai und des Sufismus sowie der lässigen Sonntags-Religiösität.

Der dänische Protestantismus war bereits soweit zivilisiert, daß er solchen Denkblüten wie denen Kierkegaards nicht mit Verfolgung begegnete, obwohl die Kirche nicht geschont wurde. Kierkegaard lehnte Pastoren ab und forderte eine strikte Trennung von Staat und Kirche. Eine aktuelle Forderung, nicht nur für Deutschland.

Rüdiger Achenbach hat auf www.dradio.de/dlf/sendungen/tagfuertag/2075285/ ein rundes, kompaktes Porträt Kierkegaards verfaßt. Lesenswert.

Cherchez les hommes

“Mit dem Wort Gesellschaft verbindet sich keine eindeutige Vorstellung. Selbst das, was man üblicherweise als ‘sozial’ bezeichnet, hat keine eindeutige objektive Referenz. ... Die Soziologie hat sich diesem Problem bisher nicht mit der notwendigen Härte und Konsequenz gestellt. Sie hat deshalb auch keine auch nur einigermaßen zureichende Gesellschaftstheorie vorlegen können”, schreibt der bekannte Soziologe Niklas Luhmann eingangs des ersten Bandes seiner GESELLSCHAFT DER GESELLSCHAFT (S. 16f.) und gibt so der prägnanten Formulierung Margret Thatchers nicht ganz unrecht:

"So etwas wie eine Gesellschaft, das gibt es nicht.  Es gibt nur einzelne Menschen und Familien."

Einzelne Menschen können sehr gewalttätig sein, wie jeder furchtbare Bombenanschlag neu belegt. Es läßt sich allerdings sagen, daß die Gewalttäter zu 90% Männer sind, was auf eine entsprechende jahrtausendelange Zuchtwahl hindeutet. Da einzelne Männer zu allem fähig sind, kommt der Staat als einzig potenter Befrieder gegen die ständige Gewaltbedrohung ins Spiel. Ins gefährliche Spiel in doppelter Hinsicht: Er kann nicht nur wirkungsvoll gewalttätige Männer bekämpfen, sondern auch seine Bürger insgesamt. Nordkorea ist dafür derzeit wohl das schlimmste Beispiel. (Vgl. tinyurl.com/btpugt3) 

Aber auch die Feudaldemokratien wie Argentinien und Venezuela nehmen die Hälfte ihrer Bürger in Geiselhaft, schikanieren sie und beschränken oder gar berauben sie ihrer individuellen Rechte. Nur Demokratien, die stark auf ‘Checks and Balances’ aufgebaut sind, können als gültige Demokratien angesehen werden.   

 

So was macht man nicht!

Star an Narzissen, die endlich blühen. Der andere Teil des Pärchens hat sich abgeduckt; die beiden brüten zum ersten Mal hier.

Twittern ist ja nicht ausgesprochen islamisch. Sich über die Jungfrauen im Koran-Paradies lustig zu machen, auch nicht. Fazil Say, türkischer Pianist und Komponist, bekam für seine unislamische Twitterei jetzt in Istanbul 10 Monate Gefängnis auf Bewährung. Prima, Türkei.

Was so ein roher Bursche wie Abraham alles auf den Weg gebracht hat. Jahwe-gläubige Frauen dürfen an der Jerusalemer Klage-Mauer nur ohne Schal, Riemen, Thora und dergleichen Gedöns und nur still ihren religiösen Phantasien frönen, sie werden sonst polizeilich abgeführt. Dies geschieht regelmäßig. (FAZ 15.4.13)

Da fällt was ab

Jeder, sieht man ihn einzeln, ist leidlich klug und verständig;

Sind sie in corpore, gleich wird euch ein Dummkopf daraus.

Schiller, Epigramme

Dieses frühe Schillerwort zur Gruppendynamik ist bekannt. Bezieht es sich auch auf die Familiengruppe? Ja und nein. Es trifft überall zu, wo das Dialogische nicht im Vordergrund steht, das Reflexive, Nachdenkliche. Bei Familienfesten hat es wenig Platz, wenn nicht gerade eine arrivierte Familie etwas feiert und das zu gestalten weiß.

Im Zusammenleben von Eltern und Kindergeneration kann es eine ungemein große Rolle spielen. Wer könnte den Einfluß von Abertausenden von Gesprächen in der Familie überschätzen? Was dort an Klugem und Ratendem oder Unklugem und Geistärmlichen zur Sprache kommt, wirkt sich vielfältig fruchtbar oder behindernd und hemmend aus.

Der jüngst verstorbene französische Soziologe Raymond Boudon, ein Gegenspieler des närrischen Bourdieus, unterschied primäre und sekundäre Herkunftseffekte in den Schulkarrieren. In jeder Hinsicht primär, neben der Genetik, ist die Sozialisation im Elternhaus. Was Kinder in einem kultivierten Elternhaus über die Jahre hinweg lernen können - nicht unbedingt müssen, denn Berufstätigkeit der Eltern, Drogenprobleme etc. bedrohen diese Sozialisation - das bleibt primär und kann von der Schule nicht ausgeglichen werden. Gegen engstirnige Lehrer, die ja meist nur Schulen besucht haben und nur Schulen kennen, ist dieses Fundament und der Familienrückhalt sogar von besonderer Bedeutung.

Die Familiengruppe fällt also nur bedingt unter Schillers Diktum - den Familienfesten läßt sich, wenn Sauf- und Fußball-Niveau droht und endloses Tantengerede, durchaus entkommen.

Und “freilich ist Einsamkeit einer langweiligen und unbedarften Gesellschaft immer noch vorzuziehen”, meint Montaigne in seinen ESSAIS (“Über die Eitelkeit”), wie er überhaupt anregt, sich seine Verwandschaft in den reifen Jahren selbst auszuwählen. Das kann dann reichen von Epikur bis zu Montaigne, von Epiktet bis zu Lichtenberg. Eine gute Gesellschaft.

Eingequetscht

Nein, der Schraubstock ist nicht von Peter Behrens entworfen worden, der heute Geburtstag hat. 
Er fand seine Form früh, um 1500 tauchte er erstmalig in Nürnberg auf. Ungemein hilfreich erleichterte er die Werkstattarbeit. Zupackend. 
Die rotgrünschwarzen Backen hier haben D wie Deutschland fest eingespannt. Da tut Bewegung not. Alternative. Eine Alternative für Deutschland. Eine AfD.